Pertama, dianjurkan untuk menjadikan shalat witir sebagai penghujung
shalat malam. Berdasarkan hadis dari Abdullah bin Umar radhiyallahu
‘anhuma, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا
“Jadikanlah akhir shalat kalian di malam hari dengan shalat witir.” (HR. Bukhari 998 dan Muslim 749).
Kedua, beberapa ulama menegasakan bahwa hadis di atas tidaklah
melarang seorang muslim untuk shalat sunah setelah witir. Meningat
terdapat banyak dalil yang menunjukkan boleh shalat setelah witir.
Diantaranya,
1. Hadis dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ketika beliau menceritakan shalat malamnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,
ثم يقوم فيصلي التاسعة , ثم يقعد فيذكر الله ويمجده ويدعوه, ثم يسلم تسليماً يسمعنا , ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد
“Kemudian beliau bangun untuk melaksanakan rakaat kesembilan, hingga
beliau dudu tasyahud, beliau memuji Allah dan berdoa. Lalu beliau salam
agak keras, hingga kami mendengarnya. Kemudian beliau shalat dua rakaat
sambil duduk.” (HR. Muslim 746)
An-Nawawi mengatakan,
الصَّوَاب : أَنَّ هَاتَيْنِ
الرَّكْعَتَيْنِ فَعَلَهُمَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْد
الْوِتْر جَالِسًا ; لِبَيَانِ جَوَاز الصَّلَاة بَعْد الْوِتْر , وَبَيَان
جَوَاز النَّفْل جَالِسًا , وَلَمْ يُوَاظِب عَلَى ذَلِكَ , بَلْ فَعَلَهُ
مَرَّة أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّات قَلِيلَة .
Yang benar, dua rakaat yang dikerjakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wa sallam setelah witir dalam posisi duduk adalah dalam rangka
menjelaskan bahwa boleh shalat setelah witir, dan menjalaskan boleh
shalat sunah sambil duduk, meskipun itu tidak beliau jadikan kebiasaan.
Namun beliau lakukan sesekali atau beberapa kali. (Syarh Shahih Muslim,
6:21).
2. Hadis dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu, bahwa beliau pernah
melakukan safar bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Kemudian
beliau bersabda,
إِنَّ هَذَا السَّفَرَ جُهْدٌ وَثُقْلٌ،
فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنِ
اسْتَيْقَظَ وَإِلَّا كَانَتَا لَهُ
“Sesungguhnya safar ini sangat berat dan melelahkan. Apabila kalian
telah witir, kerjakanlah shalat 2 rakaat. Jika malam harinya dia bisa
bangun, (kerjakan tahajud), jika tidak bangun, dua rakaat itu menjadi
pahala shalat malam baginya.” (HR. Ibnu Hibban 2577, Ibnu Khuzaimah
1106, Ad-Darimi 1635, dan dinilai shahih oleh Al-‘Adzami).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar